作者：张运洲
文章来源：人防二大队
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更新时间：2021-01-22 09:04:47
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》云：“地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。”可见，牛力气大，功劳亦大。但牛从不仗势欺人、居功自傲，而是心甘情愿、默默无闻地为人类效力。
虽民间称谓牛为“丑牛”，但牛在人们心目中并不丑。12生肖中，其它动物充其量只能算作人类的朋友，唯独牛可称得上是人类的榜样。古野牧时代过后即为农牧时期，牛就是生产力的象征，那时候即便没有生产力这个词汇，但牛对人类的贡献也是巨大的。农耕时代，家家皆有牛，以从事耕种。牛是最任劳任怨的动物，最听主人使唤，叫它拉犁又拉耙，叫它摇耧把种撒，只要有口草吃，便能承担最繁重的体力劳动。从这层意义上来说，牛是最富有奉献精神的。
牛是与人类最亲近的动物之一，它友好、忠厚、富有亲和力。“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，是我国旧时农民对幸福生活追求的理想境地。牛被看作是家中的一口，做饭时盛一瓢米汤送给它，过年的时候，在牛的额前贴上“福”字，在槽头插上几柱香，让牛吃一顿白米饭，以示对牛一年劳作的奖赏和感恩。
臧克家有诗云：“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄。”这里的老牛就是指的“老黄牛”可贵的品质。顾嗣同又诗云：“骏马能历险，力田不如牛”。人们不仅赞美黄牛，并把那些老老实实、勤勤恳恳工作的人比喻为“老黄牛”，赞扬其性格正直善良，富于忍耐，对事执着，内心温和，作事勤勉。
空谈误国，实干兴邦。任何时代都需要像“老黄牛”那样的人去埋头苦干，去任劳任怨地辛勤工作。社会财富是劳动创造出来的，社会进步是靠人干出来的。只说不干、投机取巧，于事业无益、于社会无功。只有不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所困，把全部精力集中在事业上、把功夫下在干实事上，才能真正为社会做出贡献。可以说，“老黄牛”永远是人类社会宝贵的精神财富。
与“老黄牛”齐名的还有“孺子牛”。“孺子牛”是《左传·哀公六年》中记载的一个典故，原意是指父母对子女的过分疼爱。后来，鲁迅先生以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句，使“孺子牛”的精神得到升华和拓展，从此人们便用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务的人。如果说“老黄牛”是对工作的一种态度，那么，“孺子牛”则是一种人民情怀。
还有一种牛，也是值得我们赞赏的，那就是“拓荒牛”。当年，一批建设者奔赴北大荒，不仅创造了物质财富，也创造了宝贵的精神财富，被人们称为新时代的“拓荒牛”。改革开放后，深圳人开拓创新、大胆改革，成为新时期的“拓荒牛”。无论北大荒的建设者还是新时期的深圳人，都有一个共同的特点，就是在他们身上充满着开拓精神、奋斗精神、拼搏精神、奉献精神。
今年是中国共产党成立100周年，在这100年的奋斗历程中，深深地留下了“拓荒牛”艰苦跋涉的足迹。只有学习和弘扬“拓荒牛”精神，在改革开放的征途中，在建设中国特色的社会主义道路上，才能不断进步。2018年11月，在申宝配资公司成立30周年表彰活动中，对把春春和汗水献给保安事业的“洹河拓荒人”进行褒奖，彰显了公司对十年如一日开疆扩土、奋发有为、发扬“老黄牛”精神的高度赞扬。
历史不会忘记“洹河拓荒人”毕路蓝缕，砥砺奋进，为奠定申宝配资基业作出的努力。新时代申宝配资人，要继续发扬脚踏实地、甘于奉献的“老黄牛”精神，不负韶华，乘势而上，勇于担当，有所作为。为公司持续健康发展，贡献出自己的聪明才智，创造出无愧于时代的业绩。
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